Em setembro de 2015, a pouco conhecida tribo do povo ind\u00edgena Kaxinaw\u00e1, que se espalha por doze terras demarcadas no estado do Acre, especialmente nas regi\u00f5es do Alto Juru\u00e1 e Alto Purus, aparecia nos grandes centros urbanos na forma de um jogo produzido em parceria entre os jovens da comunidade tribal e um pesquisador dos povos tradicionais, por meio de uma vers\u00e3o preliminar de Huni Kuin: Os Caminhos da Jiboia, game inspirado na realidade deste seleto grupo de habitantes do Brasil, desde antes das caravelas. O antrop\u00f3logo Guilherme Meneses, o pesquisador em quest\u00e3o, lan\u00e7aria a vers\u00e3o final do game em abril do ano seguinte.<\/p>\n\n\n\n
Uma d\u00e9cada depois, o mesmo profissional e outros jovens da tribo trazem uma vers\u00e3o de demonstra\u00e7\u00e3o da esperada continua\u00e7\u00e3o do projeto, Huni Kuin: Beya Xin\u00e3 Bena (Novos Tempos). “Minha ideia era que as pessoas pudessem rever seus preconceitos, respeitar os povos ind\u00edgenas e reconhecer o valor de seu modo de vida, espiritualidade e cultura”, explicou o pesquisador, em reportagem da Folha de S.Paulo<\/em><\/strong><\/a>, \u00e0 ocasi\u00e3o da apresenta\u00e7\u00e3o do jogo original no projeto Rumos do Ita\u00fa Cultural, naquele m\u00eas de setembro.<\/p>\n\n\n\n “O objetivo do jogo \u00e9 proporcionar ao jogador uma imers\u00e3o nas narrativas e conhecimentos do povo Huni Kuin por meio da recria\u00e7\u00e3o de sete hist\u00f3rias deste povo, shenipabu miyui \u2014 como eles chamam, ou hist\u00f3rias dos antigos \u2014 al\u00e9m de um hub que retrata uma aldeia nos dias atuais. Xin\u00e3 bena (novos tempos ou novos pensamentos) \u00e9 o tempo presente para os Huni Kuin, no qual destacam-se o fortalecimento das pr\u00e1ticas culturais, o compartilhamento de seus conhecimentos com o ‘mundo de fora’ e o enfrentamento das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, tema tamb\u00e9m abordado no game”, informa o release de divulga\u00e7\u00e3o da novidade.<\/p>\n\n\n\n O game foi produzido de forma colaborativa, sendo a arte das cutscenes composta por desenhos originais de artistas huni kuin, as hist\u00f3rias das fases escolhidas em grupo e narradas pelos paj\u00e9s e anci\u00e3os nas aldeias, os personagens e cen\u00e1rios inspirados em pessoas e paisagens reais e a trilha sonora fazendo uso dos cantos tradicionais na l\u00edngua h\u00e3txa kuin, relacionados aos diferentes momentos e elementos do jogo.<\/p>\n\n\n\n Entre os exemplos desse trabalho colaborativo est\u00e3o o canto utilizado pelas mulheres no aprendizado dos kene, os grafismos, e os cantos do cip\u00f3, quando o personagem entra na for\u00e7a do nixi pae, produto preparado a partir de folhas e cip\u00f3s medicinais, ou quando se observam os resultados dos di\u00e1logos dos personagens e das narra\u00e7\u00f5es das hist\u00f3rias, que foram gravados em oficinas na aldeia, com int\u00e9rpretes escolhidos de acordo com as caracter\u00edsticas dos personagens.<\/p>\n\n\n\n A produ\u00e7\u00e3o valoriza a cosmovis\u00e3o ind\u00edgena como forma de enfrentar os desafios frente \u00e0s quest\u00f5es ambientais contempor\u00e2neas, ao mesmo tempo em que conecta esses saberes \u00e0s novas tecnologias. Os grafismos, conhecidos como kene, que se apresentam na forma de padr\u00f5es geom\u00e9tricos recebidos em sonhos e ensinados pela Jiboia, est\u00e3o integrados \u00e0 narrativa do jogo, e deve ser coletados e montados pelo jogador como quebra-cabe\u00e7as para obter recompensas e itens especiais.<\/p>\n\n\n\n Huni Kuin: Os Caminhos da Jiboia, o game original de 2016, foi produzido pelos \u00edndios da comunidade Kaxinaw\u00e1 em parceria com profissionais de arte e tecnologia e a colabora\u00e7\u00e3o de estudantes de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em antropologia da Universidade de S\u00e3o Paulo, USP.<\/p>\n\n\n\n “O jogo eletr\u00f4nico Huni Kuin: Yube Baitana foi desenvolvido [com o objetivo] de possibilitar uma experi\u00eancia de interc\u00e2mbio de conhecimentos e mem\u00f3rias ind\u00edgenas por meio de uma nova linguagem: os videogames”, informava o texto da p\u00e1gina Colabora\u00e7\u00f5es etnogr\u00e1fica<\/a>s<\/em><\/strong>, no Facebook [o debate hoje j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 mais dispon\u00edvel na plataforma]. O evento em quest\u00e3o apresentava detalhes do desenvolvimento do primeiro projeto do grupo ind\u00edgena com o antrop\u00f3logo.<\/p>\n\n\n\n “O primeiro jogo tinha cinco hist\u00f3rias, este tem sete”, comentou Guilherme Meneses, em conversa com o Indie Brasilis. “Este [novo] jogo foi muito mais trabalhado tecnicamente em todos os aspectos, a arte, o cen\u00e1rio, a ilumina\u00e7\u00e3o, a pr\u00f3pria floresta, o background, as anima\u00e7\u00f5es dos personagens, a gente fez um servi\u00e7o de anima\u00e7\u00e3o em rig, spine, para que a anima\u00e7\u00e3o ficasse flu\u00edda”, explicou.<\/p>\n\n\n\n “A gente fez um remake melhor, com mais features, com mais mec\u00e2nicas, que ele sobe na \u00e1rvore, faz flecha com os bambus, enfim, \u00e9 um jogo aprimorado em rela\u00e7\u00e3o ao primeiro, tecnicamente”, defendeu.<\/p>\n\n\n\n Guilherme comunicou que o novo projeto conta ainda com cinco mini games, uma grande evolu\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 produ\u00e7\u00e3o da d\u00e9cada passada, e quest\u00f5es transversais importante, como as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas que s\u00e3o trabalhadas de forma complementar \u00e0 narrativa entre as hist\u00f3rias,<\/p>\n\n\n\n Em termos de metodologia, Meneses relata que n\u00e3o houve grandes altera\u00e7\u00f5es de processo, trabalhando basicamente com a realiza\u00e7\u00e3o de oficinas nas aldeias, retomando temas como conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias,. produ\u00e7\u00e3o de desenhos e efeitos sonoros e canto para os participantes. Durante a pandemia com a Covid-19, a equipe de produ\u00e7\u00e3o do projeto conseguiu realizar duas a tr\u00eas oficinas com grupos de interessados na capital paulista, elaborando a produ\u00e7\u00e3o de novas hist\u00f3rias j\u00e1 com vistas \u00e0 cria\u00e7\u00e3o do segundo jogo.<\/p>\n\n\n\n A proposta tomou corpo a partir da sele\u00e7\u00e3o em um edital com a Lei Paulo Gustavo, que permitiu dar in\u00edcio ao desenvolvimento da ideia, com a realiza\u00e7\u00e3o de novas oficinas nas aldeias, durante 2024 e 2025, com mais de cinquenta pessoas das tribos Huni Kuin, diretamente envolvidas na produ\u00e7\u00e3o e outros muitos ind\u00edgenas no apoio \u00e0 iniciativa coletiva, segundo o pesquisador.<\/p>\n\n\n\n “Outra diferen\u00e7a de coisa que a gente colocou nesse [jogo] e que n\u00e3o tinha no outro e que deu muito trabalho foi a dublagem das falas, que o jogo agora est\u00e1 inteiro narrado, no outro era s\u00f3 o paj\u00e9 que, em uma cutscene, era uma primeira voz, mas n\u00e3o era durante o gameplay”, rememorou. “Nesse n\u00e3o; cada hist\u00f3ria tem seus personagens e, como na hist\u00f3ria da jiboia, que tem dez personagens, a gente pegou dez pessoas da aldeia e cada um era um personagem e assim a gente fez com todas as hist\u00f3rias, e assim eles gravaram todos os di\u00e1logos na l\u00edngua deles”, narrou, destacando a importante participa\u00e7\u00e3o da comunidade na interpreta\u00e7\u00e3o das falas do jogo.<\/p>\n\n\n\n O antrop\u00f3logo salientou o processo de aprimoramento das artes do game, a partir da sele\u00e7\u00e3o de aproximadamente sete artistas das aldeias cujos trabalhos melhor representavam o conceito e a est\u00e9tica pretendidos para dar densidade \u00e0 narrativa do jogo. “[Eles] estudaram juntos com os paj\u00e9s as hist\u00f3rias para ilustrar e utilizamos estes desenhos, que ficaram mais profissionais [com o objetivo] de lan\u00e7ar nos consoles, tamb\u00e9m”, informou.<\/p>\n\n\n\n A trilha sonora do game \u00e9 tamb\u00e9m original. “No primeiro jogo, a gente produziu a trilha em parceria com o grupo Amazon Ensemble, e o compositor Eduardo Agni, e a gente utilizou as faixas que eles tinham produzido l\u00e1 nas aldeias. Nesse, a gente foi atr\u00e1s deles [os ind\u00edgenas] e pediu para eles produzirem uma trilha sonora espec\u00edfica para o jogo, e a gente produziu mais de vinte faixas com os cantos Huni Kuin”, relatou.<\/p>\n\n\n\n Talvez o aspecto mais relevante da imers\u00e3o proporcionada pelos games produzidos por essa iniciativa seja o contato mais pr\u00f3ximo e a viv\u00eancia, ainda que digital, no universo Huni Kuin, oferecendo aos jogadores e especialmente aos jovens estudantes a oportunidade de entrar em contato com os saberes ind\u00edgenas, como os cantos, grafismos, hist\u00f3rias, mitos e rituais deste povo, levando um pouco dessa cultura para a sociedade brasileira atrav\u00e9s de um meio largamente acess\u00edvel e bem aceito na atualidade.<\/p>\n\n\n\n Huni Kuin: Beya Xin\u00e3 Bena est\u00e1 sendo produzido pela Associa\u00e7\u00e3o Povos da Terra – APOTI e pelo est\u00fadio Philosophical School of Games, e chega ao mercado por meio de uma parceria com a distribuidora QUByte Interactive.<\/p>\n\n\n\n A vers\u00e3o demo est\u00e1 dispon\u00edvel integralmente na l\u00edngua nativa do povo ind\u00edgena do Acre e nos idiomas portugu\u00eas, ingl\u00eas e espanhol, e pode ser baixada gratuitamente na p\u00e1gina oficial no Steam<\/em><\/strong><\/a>, com lan\u00e7amento do jogo completo est\u00e1 previsto para o segundo trimestre de 2026.<\/p>\n\n\n\n Mais informa\u00e7\u00f5es podem ser acessadas no site do projeto<\/em><\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n
Mais do que homenagear uma das mais tradicionais tribos ind\u00edgenas do pa\u00eds, a produ\u00e7\u00e3o reflete o modo de vida e a cosmologia do povo Huni Kuin inspirados nas rela\u00e7\u00f5es entre todos os seres, humanos e n\u00e3o-humanos, que habitam a floresta. “\u00c9 preciso lidar com os yuxin e yuxibu e praticar uma boa rela\u00e7\u00e3o com os animais durante a ca\u00e7a”, explicam os criadores do projeto.<\/p>\n\n\n\n