Sem os jogos, crescendo durante a d\u00e9cada de 80, as tardes jamais seriam t\u00e3o divertidas naquela cidade do interior do noroeste paulista. Apesar de n\u00e3o ter idade para perambular pela cidade, t\u00ednhamos alguma liberdade de frequentarmos a casa dos vizinhos para brincar com os filhos deles.<\/p>\n\n\n\n
Donald Winnicot e Brian Sutton-Smith, nomes respeit\u00e1veis da psicologia, pedagogia e ludologia apresentam a argumenta\u00e7\u00e3o de que \u00e9 por meio da brincadeira que o indiv\u00edduo desvenda a realidade e adquire algumas compet\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n
Brincar bastante comum aos animais. Le\u00f5es, c\u00e3es ou gatos brincam de atacar, com investidas que poderiam ferir bastante, mas retraindo-se no \u00faltimo instante. Isso funciona at\u00e9 um determinado n\u00famero de participantes. Humanos tamb\u00e9m brincam. E apenas os humanos deixam de brincar ap\u00f3s uma certa idade. Infelizmente n\u00e3o por iniciativa pr\u00f3pria.<\/p>\n\n\n\n
Em n\u00famero reduzido de participantes, as brincadeiras funcionam. Mas, sem supervis\u00e3o, a atividade desanda com quatro ou mais. O conflito surge e a disc\u00f3rdia se instaura. Essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o ocorria quando est\u00e1vamos envolvidos com algum jogo. Geralmente \u201cLudo\u201d, \u201cBanco Imobili\u00e1rio\u201d, ou o rec\u00e9m lan\u00e7ado \u201cJogo da Vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Apenas os humanos jogam. Uma pr\u00e1tica milenar que funciona com v\u00e1rios participantes. O tabuleiro mais antigo encontrado tem quase 7000 anos de idade. Correspondente aos jogos da fam\u00edlia do Mancala, jogo de origem africana.<\/p>\n\n\n\n
Jogo pode ser considerado como uma atividade \u201cparente\u201d da brincadeira, em que o contexto \u00e9 compreendido por todos, aceito por aqueles que participam, com ci\u00eancia da atividade em que est\u00e3o participando.<\/p>\n\n\n\n
Percebendo que essa atividade raramente resultava em disc\u00f3rdia e naturalmente curioso por entender como e por que as coisas funcionam minha aten\u00e7\u00e3o frequentemente se dirigia aos jogos. Meus pais se preocupavam com esse interesse pois um parente havia, segundo meu pai, \u201cperdido tudo no jogo.\u201d As restri\u00e7\u00f5es e resist\u00eancias impostas foram a for\u00e7a motriz a impulsionar meus esfor\u00e7os e orientar minha Hist\u00f3ria at\u00e9 esse momento.<\/p>\n\n\n\n
Hoje, doutor em Ci\u00eancias, Rodrigo de Godoy Domingues, intitulado Lord Spy, compactuo com a especula\u00e7\u00e3o de John Peterson de que os jogos foram a for\u00e7a motriz para o desenvolvimento da civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Entendo mais claramente o contexto dessa confus\u00e3o entre jogos e apostas, que se manifesta de duas formas: A err\u00f4nea atribui\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica do termo \u201caposta\u201d para o conceito de \u201cjogo\u201d e o sequestro das atividades de jogo pelas atividades de aposta, perpetuando esse desentendimento.<\/p>\n\n\n\n
Um pouco mais de Hist\u00f3ria<\/strong> O Senet tinha como tem\u00e1tica o processo ritual\u00edstico de transi\u00e7\u00e3o das almas no p\u00f3s-vida; o Real de Ur fazia alus\u00e3o a um poss\u00edvel processo de ascens\u00e3o social e apresentava um conjunto separado de regras sobre como se jogar competitivamente.<\/p>\n\n\n\n Coincidentemente o \u201cC\u00f3digo de Hamurabi\u201d, uma das primeiras legisla\u00e7\u00f5es documentadas, tamb\u00e9m da antiga regi\u00e3o da Mesopot\u00e2mia, apresenta regulamenta\u00e7\u00e3o de contratos de d\u00edvidas com atividades que envolviam risco de perdas econ\u00f4micas.<\/p>\n\n\n\n Registros posteriores relatam envolvimento em apostas envolvendo os jogos ol\u00edmpicos da Gr\u00e9cia antiga, os \u201cjogos\u201d que ocorriam no Coliseu, na Roma antiga, as restri\u00e7\u00f5es a jogos de Gam\u00e3o e de Cartas pelo rei Henrique II da Inglaterra e pelo Clero Ingl\u00eas entre os Sec. XII e XIII, pelo rei Henrique VIII no s\u00e9culo XVI, e os \u201cGaming Acts\u201d pelo parlamento Brit\u00e2nico no s\u00e9c XVIII, pelo rei Filipe I de Portugal no s\u00e9culo XVI, que se estendia ao Brasil col\u00f4nia, e as diversas regulamenta\u00e7\u00f5es de loterias e jogos esportivos em nosso pa\u00eds, incluindo a mais conhecida delas, referente ao \u201cJogo do Bicho\u201d.<\/p>\n\n\n\n Os problemas com apostas podem ser considerados t\u00e3o antigos quanto o tempo de exist\u00eancia de jogos. Mas por considerarmos, por tanto tempo, jogos como atividades f\u00fateis, sem valor real, apenas um \u201cpassatempo\u201d, em combina\u00e7\u00e3o com uma falsa percep\u00e7\u00e3o de sabermos o que s\u00e3o jogos, apenas recentemente estamos come\u00e7ando a nos questionar sobre esses dois conceitos e a perceber que eles n\u00e3o s\u00e3o correspondentes.<\/p>\n\n\n\n Embora haja uma suposta rela\u00e7\u00e3o unidirecional de um, a aposta, para com o outro, o jogo, essa s\u00f3 ocorre porque a err\u00f4nea percep\u00e7\u00e3o ainda est\u00e1 sendo desmascarada.<\/p>\n\n\n\n Ainda h\u00e1 muito trabalho a ser realizado para separarmos jogos de apostas. \u00c9 importante observarmos algumas classifica\u00e7\u00f5es de apostas, bem como a caracter\u00edstica fundamental dos jogos, al\u00e9m de uma breve argumenta\u00e7\u00e3o sobre a etimologia da palavra \u201cjogos de azar\u201d, antes de nos aprofundarmos.<\/p>\n\n\n\n Refor\u00e7ando o Engano<\/strong> O \u201cReal de Ur\u201d tinha um conjunto separado de regras para um modo competitivo. Ele usava dados que apresentavam uma combina\u00e7\u00e3o de n\u00fameros. Exclui-se o tabuleiro, as regras e as pe\u00e7as, mant\u00e9m-se os dados e temos um mecanismo de gera\u00e7\u00e3o de n\u00fameros aleat\u00f3rios. Junta-se isso \u00e0 uma cren\u00e7a em um favoritismo divino e temos um dos primeiros tipos de aposta, apresentado na se\u00e7\u00e3o seguinte.<\/p>\n\n\n\n Em paralelo, h\u00e1 um significado para \u201cjogo\u201d que remete a um conjunto sob um certo tema. Como um \u201cjogo de pratos\u201d com ilustra\u00e7\u00f5es de aves, um \u201cjogo de talheres\u201d com ornamentos combinando, ou um \u201cjogo de dados\u201d com ilustra\u00e7\u00f5es tem\u00e1ticas. Esse \u00faltimo \u00e9 o respons\u00e1vel pela confus\u00e3o na l\u00edngua portuguesa. Nessa \u00e9poca usavam dados para apostar na atividade que \u00e9 conhecida como \u201ccraps\u201d, Usando esses dados com tem\u00e1tica de flor, quando um dos participantes rolava 2, os outros exclamavam que \u201cdeu flor\u201d. Flor se traduz para o \u00e1rabe \u201cazahar\u201d, origem da palavra \u201cazar\u201d no portugu\u00eas.<\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o havia um conjunto de dados de flor, que se tornou um \u201cjogo de dados de azar\u201d, encurtado para \u201cjogo de azar\u201d que, devido \u00e0s apostas, manteve-se como o que conhecemos como \u201cjogo de azar\u201d.<\/p>\n\n\n\n Instaurou-se esse termo no imagin\u00e1rio comum e acabou por contaminar os textos jur\u00eddicos dificultando bastante o processo de separa\u00e7\u00e3o das duas atividades, em especial a defesa de jogos na sociedade.<\/p>\n\n\n\n Um exemplo \u00e9 a exig\u00eancia no Estatuto da Crian\u00e7a e do Adolescente (ECA), lei de 1990, de que menores de idade n\u00e3o possam frequentar ambientes que explorem comercialmente jogos de bilhar ou sinuca. Uma atividade que tem alto potencial instrutivo para geometria e f\u00edsica \u00e9 falsamente relacionada \u00e0s atividades de aposta.<\/p>\n\n\n\n A pergunta ent\u00e3o \u00e9: Como diferenciar jogos de apostas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0s diferen\u00e7as entre Jogos e Apostas<\/strong> Se a a\u00e7\u00e3o do jogador n\u00e3o altera o estado do jogo, podemos estar diante de uma aposta, sobre as quais podemos citar 3 tipos b\u00e1sicos, enumerados na sequ\u00eancia:<\/p>\n\n\n\n O Dep\u00f3sito Direto de F\u00e9<\/strong> O apostador deposita f\u00e9 de que a escolha dele ser\u00e1 a premiada. N\u00e3o h\u00e1 altera\u00e7\u00e3o no processo, n\u00e3o se altera o estado do jogo. O que se tem \u00e9 um resultado final que bonifica ou n\u00e3o uma escolha. A a\u00e7\u00e3o, ou escolha, realizada n\u00e3o apresenta qualquer desenvolvimento de compet\u00eancia ao atuante. Realizar a mesma escolha, no mesmo sistema, contra os mesmos participantes, que tamb\u00e9m fazem a mesma escolha, n\u00e3o garante o mesmo resultado.<\/p>\n\n\n\n Embora seja importante que jogos tenham algum tipo de aleatoriedade, essa deve servir de informa\u00e7\u00e3o para que o jogador escolha suas a\u00e7\u00f5es. Em apostas sobre o dep\u00f3sito direto de f\u00e9, a aleatoriedade \u00e9 o \u00fanico definidor de resultados.<\/p>\n\n\n\n O Dep\u00f3sito Indireto de F\u00e9<\/strong> O modelo e o processo \u00e9 o mesmo. A decis\u00e3o ou escolha do apostador n\u00e3o altera em nada o estado da atividade. Ela apenas indica se o resultado satisfez a escolha intencional do apostador.<\/p>\n\n\n\n Algumas apostas desse tipo acabam desenvolvendo estruturas complexas que mascaram sua caracteriza\u00e7\u00e3o e merecem ser detalhadas em um texto pr\u00f3prio. Elas tamb\u00e9m favorecem processos de corrup\u00e7\u00e3o, como vimos na m\u00e1fia do apito ou recentemente com jogadores envolvidos com as \u201cbets\u201d.<\/p>\n\n\n\n O sequestro da confian\u00e7a<\/strong> Bilhar ou Sinuca s\u00e3o jogos que envolvem f\u00edsica e geometria. Ambos est\u00e3o condicionados \u00e0 compet\u00eancia do jogador para entender o quanto de for\u00e7a ele deve exercer em um taco e onde acert\u00e1-lo em uma bola para realizar os movimentos desejados.<\/p>\n\n\n\n Al\u00e9m das apostas de dep\u00f3sito indireto de f\u00e9 que essa atividade fomenta, alguns jogadores instigam outros levantando a d\u00favida em suas pr\u00f3prias compet\u00eancias, atacando o orgulho e persuadindo-os a se envolverem em apostas de a\u00e7\u00e3o direta dos pr\u00f3prios participantes.<\/p>\n\n\n\n A aposta age como um inv\u00f3lucro, envolvendo o jogo de bilhar ou sinuca. Ela mina a confian\u00e7a do jogador fazendo-o aceitar participar em uma atividade que acaba por sequestrar o jogo e torn\u00e1-lo um falso protagonista na atividade de aposta.<\/p>\n\n\n\n Como melhorar esse cen\u00e1rio?<\/strong> O passo seguinte \u00e9 garantirmos que formalmente os conceitos legais de jogos e apostas sejam atualizados. Isso demanda envolvimento pol\u00edtico, mudan\u00e7as de leis e estatutos, ainda mantendo o processo de conscientiza\u00e7\u00e3o de que jogos e apostas n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa.<\/p>\n\n\n\n O terceiro passo \u00e9 a defesa dos jogos e a conscientiza\u00e7\u00e3o de sua import\u00e2ncia para o desenvolvimento da sociedade, cultura e civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Concomitante a esses passos, trabalhos cont\u00ednuos de ludoletramento e desenvolvimento da ludoliteralidade s\u00e3o necess\u00e1rios para construirmos uma sociedade s\u00e3, que tem pr\u00e1ticas de envolvimento com jogos para estudar, perceber, pensar e trabalhar a realidade. Essa \u00e9 a miss\u00e3o do projeto Gamegesis e do instituto Elipse.<\/p>\n\n\n\n Mas temos um outro problema, quando alguns recursos fazem a aposta se confundir com o jogo. E como isso nos afeta nos dias atuais. Mas isso fica para o pr\u00f3ximo texto.<\/p>\n\n\n\n Abra\u00e7os a todos\u2026 e Joguemos!<\/p>\n\n\n\n Rodrigo de Godoy Domingues, ou Lord Spy, profissional interdisciplinar, \u00e9 empres\u00e1rio e Doutor em Ci\u00eancias pela Universidade Federal de Uberl\u00e2ndia, com pesquisas relacionadas ao desenvolvimento de ferramentas para compreens\u00e3o, an\u00e1lise e produ\u00e7\u00e3o de jogos. Coordenador do Projeto Gamegesis<\/a> para valoriza\u00e7\u00e3o dos jogos, fundador do Instituto Elipse para o desenvolvimento da ludicidade na sociedade e idealizador da campanha \u201cAposta n\u00e3o \u00e9 Jogo<\/em>“.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sem os jogos, crescendo durante a d\u00e9cada de 80, as tardes jamais seriam t\u00e3o divertidas naquela cidade do interior do […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1402,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[225],"tags":[399,216,397,398],"class_list":["post-1395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-game-cultura","tag-aposta-nao-e-jogo","tag-game-cultura","tag-gamegesis","tag-lord-spy"],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1395"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1401,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1395\/revisions\/1401"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/indiebrasilis.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Depois do hist\u00f3rico tabuleiro mencionado, dois outros tabuleiros se destacam. Praticamente contempor\u00e2neos, datando aproximadamente entre 3500 A.E.C. a 3000 A.E.C., eles trazem as regras espec\u00edficas e definem os jogos Real de UR, na antiga regi\u00e3o da Mesopot\u00e2mia, e Senet, praticado no Egito antigo.<\/p>\n\n\n\n
Para entender de onde vem essa confus\u00e3o entre jogos e apostas \u00e9 importante entender de onde veio a palavra \u201cjogo de azar\u201d, que deu a prerrogativa de uso para os textos legais contra apostas e cimentou no imagin\u00e1rio popular a falsa ideia de que jogos e apostas s\u00e3o indissoci\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n
Durante o imp\u00e9rio Turco-Otomano os comerciantes levavam um conjunto de dados que tinham flores ao inv\u00e9s do n\u00famero um ou do ponto.<\/p>\n\n\n\n
Embora essa seja uma tarefa que demande mais tempo e educa\u00e7\u00e3o, no que denominamos ludoletramento, algumas orienta\u00e7\u00f5es s\u00e3o diretas.
A caracter\u00edstica principal dos jogos \u00e9 a ag\u00eancia do jogador. Isso significa que, dada uma configura\u00e7\u00e3o do jogo, a a\u00e7\u00e3o realizada pelo jogador muda a configura\u00e7\u00e3o e altera o resultado apresentado a todos. A percep\u00e7\u00e3o e o conjunto potencial de decis\u00f5es dos jogadores muda.<\/p>\n\n\n\n
O tipo mais simples de aposta \u00e9 o do dep\u00f3sito de f\u00e9 em algum evento aleat\u00f3rio: os n\u00fameros da mega sena, a cartela escolhida no bingo, o n\u00famero ou nome escolhido na rifa, o bicho do dia, ou um resultado espec\u00edfico ao rolar alguns dados.<\/p>\n\n\n\n
Muito similar \u00e0s apostas de dep\u00f3sito direto de f\u00e9, essas envolvem decis\u00f5es, a\u00e7\u00f5es ou resultados envolvendo terceiros: \u201cAposto que o time vai ganhar\u201d, \u201cAposto que o jogador X vai fazer um gol\u201d, \u201cAposto que o Zezinho vai bombar em qu\u00edmica\u201d, \u201cAposto que o J\u00e3o escolhe o Sub-Zero.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Finalmente o terceiro tipo e o que mais nos preocupa na campanha \u201cAposta n\u00e3o \u00e9 Jogo\u201d, \u00e9 a que sequestra um jogo e pega muita gente desprevenida.
Inicia-se como um jogo inocente. Citemos o bilhar ou a sinuca, j\u00e1 mencionados e que est\u00e3o evidenciados no ECA. Mas poder\u00edamos substituir por outros jogos como Xadrez, Gam\u00e3o, Mortal Kombat, pinball, ou outros que envolvam desafio direto de compet\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 muito trabalho a fazermos para melhorar esse cen\u00e1rio. O primeiro \u00e9 trabalharmos para conscientizar que jogos e apostas n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa. Com isso conseguimos come\u00e7ar a defender os jogos na sociedade. Esse \u00e9 o prop\u00f3sito da campanha \u201cAposta n\u00e3o \u00e9 Jogo\u201d.<\/p>\n\n\n\n